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아비아달은 아히멜렉 제사장의 아들이며 놉의 제사장 가족 대학살 사건에서 유일하게 생존한 사람으로서 후일 다윗을 따라다니며 다윗의 신탁을 해석해 주는 제사장이 되었습니다. 다윗은 사울에게 쫓길 때에 놉에 있는 성막에 가서 아히멜렉 제사장으로부터 떡과 골리앗의 칼을 얻어 가게 되었습니다.

다윗이 사독과 후새를 압살롬 진영으로 보내는 장면이다. 다윗이 피난할 때 사독과 레위인들이 하나님의 언약궤를 메고 나오는데, 다윗은 예루살렘으로 돌려보낸다. 주님이 계실 곳을 다윗 스스로 정할 수 없고, 주께서 은혜를 베푸시면 다시 돌아올 것이라고 믿기 때문이다.

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대제사장이면 권력과는 거리를 두어야 하는데 아비아들은 나이가 들어가면서 더욱 권력지향적인 인물이 되고 말았다. 유감스럽게도 여전히 자신이 최고여야 한다는 권력욕에 사로잡혀 스스로 죽음을 자초하고 말았다. 적어도 대제사장이라고 한다면 이런 모든 일들이 과연 정당한 일일까에 대한 물음이라도 있어야 하는데 아비아들에게는 하나님께 묻는 https://www.ahdal.biz 기도의 과정이 생략되었다. 하나님의 사람에게 있어서 기도가 생략된다는 것은 곧바로 죽음을 의미한다. 결국 거품 같은 인생을 살다간 자가 되고 만 것이다.

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이때 아비아달은 여호와의 신탁을 받을 때에 사용하는 제사장의 에봇을 아찔한달리기 가지고 다윗에게로 왔습니다. 이 에봇은 이후 다윗이 하나님께 뜻을 물을 때에 하나님의 뜻을 해석해 주는 신탁의 도구가 되었습니다.

다윗의 시대에는 장자가 아버지의 상속자가 되는 것이 관습이었다. 왕의 자녀 가운데는 첫째 아들이 왕위를 잇게 된다. 그러나 하나님은 관습에 아찔한달리기 주소 얽매이지 않으셨다.

오늘날과 다르게 아비아달 시대의 사람들은 기록된 하나님의 말씀을 접하기 어려웠다. 율법책(모세오경) 필사본이 겨우 몇 개 있을 뿐이었다. 그래서 스스로 하나님의 말씀을 연구할 기회가 없었다. 우리는 말씀에 접근할 수 있는 아찔한달리기 특권을 누리고 있다.

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